sábado, 10 de abril de 2010

La figura histórica de Bustamante y Rivero

















La figura histórica de Bustamante y Rivero
Por Mario Rommel Arce Espinoza
Diario “El Pueblo” sección B, pag.1, domingo 8 de febrero del 2009

Junto con Víctor Andrés Belaunde fueron los precursores del social cristianismo en el Perú. José Luís Bustamante y Rivero nació en Arequipa el 15 de enero de 1894.Realizo sus estudios en la Universidad Antonio Abad del Cusco , obteniendo el grado de Doctor en Letras en 1918.Posteriormente estudio en la Universidad Nacional San Agustín (UNAS) donde opto los grados de Bachiller y Doctor en Derecho y en 1929 se graduó en Doctor en Ciencias Políticas y Economicas.Ocupo la Presidencia del país, entre 1945 y 1948 en una constante lucha por la democracia por el Perú ( memorias escritas durante el exilio).Llego a ser Presidente de la Corte Internacional de Justicia de La Haya.
Su gobierno fue de transición hacia la democracia plena Bustamante nació cuando el país se recuperaba de la crisis de la post guerra. Su infancia, niñez y juventud transcurren por la llamada “Republica Aristocrática”, que se caracterizo por el relativo orden y paz que vivió el país con la periódica sucesión de presidentes civiles, vinculados a los partidos Civil (Mnauel Pardo) y Demócrata (Nicolas de Pierola). Bustamante se propuso restablecer las libertades públicas y desarrollar un gobierno progresista, fundado en el orden y respeto a las leyes. La elección de otro arequipeño para la Presidencia de la Republica, Eduardo López de La Romaña (1899-1903) .La muerte súbita del Presidente Manuel Candamo Iriarte, el golpe de Estado contra el Presidente Guillermo Billinghurst Angulo por parte del entonces Coronel Oscar R. Benavides, quiebra momentáneamente el orden Constitucional. El inicio del Régimen de “La Patria Nueva” trae practicas políticas no democráticas (la historia se repite con Fujimori 1990 al 2000) que acaban con los partidos tradicionales y perpetua en el poder a Augusto B. Leguia y Salcedo (1908-1912 y 1919-1930). Bustamante se enfrenta a la Dictadura, conspira contra este regimente autocrático. En 1945 Bustamante era el hombre indicado para la coyuntura política de este tiempo (La convivencia con el APRA y con Haya de La Torre), pocos como el podían exhibir una trayectoria honesta e intachable, jamás ansió el poder y fue la oportunidad perdida para restablecer las practicas democráticas del país. El fracaso del régimen de Bustamante, mostró la falta de madurez de la clase política de estos tiempos, quien al no ver cumplidas sus expectativas en el corto plazo, sumió al país en una ola de huelgas y turbulencias sociales, se le acusa a Bustamante de falta de carácter, nada mas falso, ya que se confunde su respeto a Ley por debilidad. Bustamante se propuso sostener, afianzar su gobierno en el cumplimiento de la Ley y no usando la persecución politica.En su libro “Las Clases Sociales den el Perú” denota su preocupación por encarar los problemas de la realidad social peruana, sus rivales lo criticaron diciendo que era un teórico, se desmiente esto leyendo sus obras y viendo sus cargos públicos algo que muchos de sus críticos no pueden mostrar. Bustamante llego a la Presidencia del Perú para servir con honestidad y limpieza de intenciones, no se ahogo en los mezquinos intereses partidarios y localistas, sino en un magisterio de vida, afrontando retos, con caballerosidad y don de gente, por eso es considerado el Patriarca de la Democracia peruana (lo que en el fútbol, es el fair play, juego limpio).Falleció en Lima, el miércoles 11 de Enero de 1989, días antes de cumplir 95 años de edad.

Teodoro Núñez Ureta, El pintor del pueblo.








Teodoro Núñez Ureta, El pintor del pueblo.
Arequipa 1912-Lima 1988.
Diario “El Pueblo” Domingo 25 de Enero del 2009, seccion B.
Mario Rommel Arce Espinoza
www.elpueblo.com.pe

Es el mas importante muralista peruano de todos los tiempos, de profunda emoción social y que su obra encierra un mensaje cívico que plantea la lucha por la justicia social, en síntesis comprometido con el pueblo.El motivo de sus pinturas no era satisfacer a un reducido grupo elite de personas, sino dirigido a todas aquellas personas que apreciaran su obra, sin importar condición u oficio.Con una visión diferente de sus comtenporaneos.El pensamiento del artista estaba profundamente unido con la pintura, expresando a través de ella el ideario colectivo de un pueblo con ansias de construir una nacion.Teodoro fue de ideas socialistas, en su juventud simpatizo con la izquierda democratica.Sus pinturas sobre Arequipa reflejan las costumbres del hombre del campo y la ciudad.Nacido en la calle Santa Marta, fue un artista de vocación y un autodidacta.Estudio en el Centenario colegio de la Independencia Americana, teniendo como maestros a Juan Manuel Polar y Federico Ugarte.Prosiguio estudios en la Universidad San Agustín, graduándose como Doctor en letras a la par que estudiaba pintura y exponía sus obras en la galería de los hermanos Vargas en el actual portal de San Agustin.Era docente en la UNSA desde 1936 cuando ocurrieron los sucesos de junio de 1950 , en los participo al lado del Dr. Francisco Mostajo, encargado de organizar la Guardia Urbana. ¿Fue aquella una revolución? En opinión de Teodoro, si se trato de una revolucion, que si bien cierto no derribo al régimen militar de la época, en cambio acabo con el viejo estado de envilecimiento en el país, sacudiéndolo de su modorra y de su resignación. Así era Teodoro Núñez, franco y directo.Otro tema de interés sobre su pensamiento, fue la conferencia de 1958, en el local de la ANEA en Lima, acerca de “el provinciano “un magnifico trabajo de interpretación social, desde la perspectiva social y cultural, planteando volver a las raíces y a no peder la identidad.
Ante ello el gran pintor y muralista arequipeño describe la situación en que vive el provinciano en la ciudad de Lima.Se siente un extraño,ajeno al entorno que lo rodea, descubierto por el acento de su voz u otros signos.El “Toto” Núñez Ureta intenta con la brillantez del artista retratar a la figura del provinciano en Lima .Un provinciano que llego a la capital en distintos tiempos y por distintas razones Desde aquel que salio empujado de su pueblo por la sequía o la violencia terrorista de otro tiempo, hasta aquel otro que se mudo a la ciudad en busca de mas oportunidades de vida.En Lima se agrupan en clubes departamentales , lo mismo de los compatriotas en el extranjero, se agrupan en colonias , la nostalgia por la tierra lejana.Pero, ¿ Hacia donde apunta la notable conferencia de Teodoro Núñez ? , sobre todo a mantener la identidad, con razón o sin ella, se queja de la influencia supuestamente modernizadora de los hábitos y costumbres que en la Lima de los año 50 van asumiendo los provincianos en desmedro de su propia identidad.Teodoro Núñez Ureta no solo fue un gran muralista, el mejor de su época, que hasta la fecha mantiene su vigencia por la trascendencia de su obra, sino también un luchador y pensador social, que vivió con intensidad los procesos sociales de cambio en el país, su mensaje “ Luchar para construir un país unido y con justicia social”

Calendario de Festividades en Arequipa, Peru.







Calendario de Festividades en Arequipa, Perú.
Grupo Corporativo del Sur SAC

Enero : Día (01) año nuevo, (06) Aniversario de Mollendo,(22) Aniversario del Distrito de Chiguata – Pocsi ;
Febrero : Día (01) Fiesta de la Amargura – Paucarpata ;
Marzo : Día (09) Fiesta Religiosa de Cuasimodo – Tiabaya , (17 – 23 ) Semana Santa, (21) Aniversario de la Provincia de Castilla, (25) Aniversario del Distrito de La Joya ;
Abril : Día (21) Aniversario de la Provincia de Caraveli ;
Mayo : Día (01) Fiesta de la Virgen de Chapi,(01 – 07 ) Semana Turística de Cotahuasi,(04) Aniversario de la Provincia de la Unión- Cotahuasi,(23) Aniversario del Distrito de Cerro Colorado , (23) Aniversario del Distrito de José Luís Bustamante y Rivero ,(25) Aniversario del Distrito de Socabaya,(27) Aniversario del Distrito de Mollebaya ;
Junio : Día (03) Aniversario del Distrito de Jacobo Hunter , (21) Aniversario de la Provincia de Chivay (Caylloma),(24) Aniversario de Characato ;
Julio : Día ( 28 – 29 ) Fiestas Patrias ;
Agosto : Día (07) Aniversario del Distrito de Paucarpata , (15) Aniversario de Arequipa,(27) Aniversario del Distrito de Mariano Melgar ;
Septiembre : Día (27) Día internacional de Turismo ;
Octubre : Día (18) Día del Señor de Los Milagros ;
Noviembre : Día (01) Todos los Santos,(06) Aniversario del Distrito de Selva Alegre,(08) Aniversario del Distrito de Tiabaya,(08) Aniversario del Distrito de Yanahuara,(09) Aniversario de la Provincia de Camana , (12) Aniversario del Distrito de Cayma,(21) Aniversario del Distrito de Miraflores,(24) Aniversario del Distrito de Quequeña ;
Diciembre : Día (07) Aniversario de la Provincia de Condesuyo,(08) Fiesta de la Inmaculada Concepción, (08) Aniversario del Distrito de Yura, (24 - 25) Navidad,(31 – 01 ) Celebración de Año Nuevo.

Una Santa arequipeña " Sor Ana de Los Angeles Monteagudo"













Una Santa Arequipeña " Sor Ana de Los Angeles Monteagudo"
Arequipa Católica, la Roma del Peru.Apuntes Históricos
Por José Antonio Benito Rodríguez / Arequipa 1998.Pág. 43.
Una Arequipeña en los Altares: Beata Ana de los Ángeles (1602-1686). Ya se han cumplido 10 años de la inolvidable visita del Papa Juan Pablo II a nuestra tierra, donde ante miles de fieles, el Santo Padre beatifico, esto es,proclamo bienaventurada, la primera que en Arequipa ha conseguido este galardón y honor.A los tres años, Ana fue entregada al Monasterio de Santa Catalina de Arequipa para ser educada por las religiosas.Alli estuvo hasta los once años, momento en se le retiro para desposarla.Rechazo la invitación de sus padres ,quienes la expulsaron de la casa, ingresando al Convento de Santa Catalina, llegando a ser su Superiora.Sintio dudas acerca de llevar la dirección del Convento, de ser Priora,solo acepto completamente cuando escucho la voz del Crucifijo del Coro : “ Toma las llaves y gobierna, yo te ayudare”.Llevaba una vida muy austera.Su celda (cuarto) contaba tan solo con una frazada y un colchón roto.Con su vida pobre,austera,se solidarizaba con todos los neesitados.Entre sus milagros figuran sesenta y ocho profecías atestiguadas por los Arzobispos de Arequipa, casi siempre referidas a la ciudad blanca.Al final de su vida ,se quedo completamente ciega, con fuertes dolores de hígado y con abundantes sudores.Cuando la vistaban,besaba las manos con gran cariño sintiéndose indigna de tales visitas.La enfermedad llego a producirle grandes sufrimientos que llevo con paciencia y caridad, comprendió lo que dijo San Juan de la Cruz : “ Es de mucha luz, padecer tinieblas”,porque solo en las noches brillan las estrellas.Juan Pablo II , en su visita al Peru,la beatifico el 2 de Febrero de 1985,pronunciando lo siguiente : “ En ella admiramos a la cristiana ejemplar, la contemplativa, monja Dominica del celebre Monasterio de Santa Catalina, monumento de arte y de piedad del que los arequipeños se sienten orgullosos con razón, todos encontraron en ella amor,los pobres y humildes hallaron acogida eficaz, los ricos compresión que no escatima la exigencia de conversión, los Pastores encontraron oración y consejo, los enfermos alivio, los tristes consuelo, los viajeros hospitalidad, los perseguidos perdon,los moribundos la oración ardiente.

AREQUIPA, Historias, leyendas y Relatos I









AREQUIPA, Historias, leyendas y Relatos I
Pablo Nicoli Segura
"La casa encantada de Yanahuara"
1666 (hasta el año era extraño), llego un noble español como encomendador, casandose además con una agraciada dama, pero la carne débil, con el tiempo surgió una relación entre uno de los criados y la bella señora. Tras uno de sus viajes el encomendador logro descubrir la infidelidad, traicionado y furioso sometió a terribles tormentos, torturas y a una muerte cruel a los amantes.Era tal su odio y desconsuelo, que los enterró, aun con vida (pero separados) en las paredes de la casa, tapiando estas después para no escuchar sus gritos, ni suplicas.Es por esto, que la casona ubicada a corta distancia de la Iglesia de Yanahuara,en el segundo parque, el que da con la calle Jerusalén con el pasaje que lleva el nombre de “ La encantada” , ocurren hechos extraños,ruidos de cadenas,campanas,ladridos angustiantes de perros y siluetas fantasmales, que noche a noche se dejan sentir, dicha casa cambio de nombre en varias oportunidades por estos sucesos y actualmente, se dice viven unos familiares del llamado asesor.

AREQUIPA & SUS MISTERIOS






AREQUIPA & sus misterios.
Por: Pablo Nicoli Segura
Esta edición de bolsillo de historias leyendas y relatos trata sobre la ciudad sureña de Arequipa, en Peru.Sobre su autor podemos decir que estudio su primaria y secundaria en el colegio de La Salle,Administración de Empresas en la Universidad Católica de Santa Maria (UCSM) y Literatura en la Universidad Nacional de San Agustín (UNSA).Desde 1986 ha participado en diferentes actividades , agrupaciones, concursos, miembro de jurado, teniendo en su haber dos novelas y 68 relatos,este libro es el primero que se complementa con el titulo “Arequipa : fantasmas y leyendas” materia de otra sinopsis .
Con un Prologo de Manuel Rodríguez Velásquez (MAROVE), esta obra se divide en dos partes: La primera trata de AREQUIPA, ENTRE LA HISTORIA Y LA LEYENDA donde se narra con fácil comprensión para el lector de diversa generación, diversos temas ,así tenemos historias tales como “Se dijo en Arequipa” donde se da testimonio de comentarios de escritores de la talla de Miguel de Cervantes que dijo … Arequipa y sus hijos eran una eterna primavera …(Libro sexto de La Galatea, 1865), continúan las leyendas como “ Lo desconocido de la Catedral “ , en donde se narra de cómo en una de sus torres hay un numero cuatro en romano escrito IIII , pero esto tiene su explicación y justificación que el lector deberá descubrir, prosigue con “ La casa encantada de Yanahuara” si escucha algo escríbale al autor y tome agua de azahar antes de visitarla, también tenemos “ El Tuturutú” ubicado en la plaza de Armas de Arequipa y su caminata por la ciudad, así tenemos “ La mano de la condenada” del por que tuvo que ser desenterrada y sepultada nuevamente boca abajo y hay diez historias mas enigmáticas, escalofriantes e interesantes .
En la segunda parte RELATOS SOBRE AREQUIPA, donde tenemos títulos de los mas sugerentes “El hijo del Fundador “, El vampiro del monasterio”,” La procesión de las animas”,” La noche: Los subterráneos de la Catedral” y continúan siete relatos mas.
Puedes adquirir esta y obras del autor en Calle San José 222 Cercado de Arequipa, en calle Deán Valdivia nro. 130 Editorial San José en Arequipa, a un precio sugerido al público lector de cinco nuevos soles.